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「風水とは？」のページでは、 風水の歴史をはじめ、目に見える姿形「巒頭（らんとう）」、陰陽理論、五行の相生・相克、九星気学や家相との違いなどを解説。風水コンサルタントの内海莉絵氏が監修 『風水のツボ』
自然生滅。比喻任其自然發展，而不加以任何干預。 唐．白居易〈山中詩．嶺上雲〉：「自生自滅成何事，能逐東風作雨無？《花月痕．第四六回》：「就如他說用兵大略，是先和倭夷，聽其自生自滅。
山神土地怎麼拜？敬拜神靈的傳統習俗. 前言. 在傳統的華人文化中，祭拜山神土地是民俗信仰中重要的一環。人們相信山神土地掌管著房地、山林、物產，若能得到他們的庇佑，則可以保佑平安、財運亨通。
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一般家中常見的玄關裝潢設計，主要分為三種「單牆面式玄關」、「雙牆面式玄關」、以及「無牆面式玄關」，不同的玄關空間著重的設計重點也有所不同，像是小坪數的玄關，利用輕隔間或。
神明桌上有樑，禁忌與化解之道. 神明桌作為供奉神明的場所，其擺放位置與裝設細節都需留意，其中「神明桌上有樑」更是許多人遇到的常見問題。樑柱橫亙在神明桌上方，不。
按照傳統的風水學的說法，門為什麼不宜種植大樹，原因是傳統風水學認為，在門前的位置上種植樹木，會影響人的運勢。 因此很多人不會在門。
牌位在东亚 传统 礼仪和习俗中，是用以祭 奠历代神明、圣贤、祖先及亡者的木牌， [3] [4] 上面书写及雕刻神明、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂。
四有，佛教術語，由說一切有部論師提出，是本有、死有、中有、生有等的合稱，為有情眾生生命存有的四個階段。 本有，是有情眾生由出生，一直到死亡之間的生命形態。死有，眾生的死亡剎那，是死亡至中有出現的中間形態。中有，眾生在死亡之後，出生之前的生命形態。生有，眾生的結生剎那，是中有至本有之間。 See more
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